Estudio comparativo de dos conceptos muy importantes, el de avat¯ara y el de encarnación, tal como se conciben en el hinduismo y en el cristianismo, en el que se presentan sus principales similitudes y diferencias. Las semejanzas con otras tradiciones ayudan a apreciar con mayor la amplitud el significado de creencias y prácticas propias; y las diferencias arrojan luz sobre lo característico de cada tradición. Finalmente, la correlación y distinción pueden servir de inspiración para preguntar cosas que se dan por supuestas; igualmente, pueden proporcionar el beneficio de una fecundación intercultural como resultado de un diálogo interreligioso. Hindu Avat¯ara and Christian Incarnation: A Comparison, Vidyayoti 67 (2003)181-193 y 285-302 EL DESARROLLO DE LA DOCTRINA EN EL HINDUISMO Derivado de ava, bajo y de tr, cruzar, un avat¯ara es generalmente un «descenso» de una divinidad, o parte de una divinidad, o de algún otro ser supra-humano en una forma manifiesta. Un ser humano extraordinario también puede ser llamado avat¯ara (pero secundario). La doctrina avat¯ara es típica del vaisnavismo. Normalmente se habla de avat¯aras de Visnu o de otro asociado a él, por ejemplo Krsna. Aunque encontremos avat¯aras en el saivismo y saktismo, no son universalmente aceptados en estas dos tradiciones. También [...]